夏爾·皮埃爾·波德萊爾：（Charles Pierre Baudelaire，1821年4月9日－1867年8月31日），法國(guó)十九世紀(jì)最著名的現(xiàn)代派詩(shī)人，象征派詩(shī)歌先驅(qū)，代表作有《惡之花》。夏爾·波德萊爾是法國(guó)象征派詩(shī)歌的先驅(qū)，在歐美詩(shī)壇具有重要地位，其作品《惡之花》是十九世紀(jì)最具影響力的詩(shī)集之一。

清晨起來(lái)

我就問(wèn)道

他曾經(jīng)來(lái)過(guò)嗎？悵然未久

那么迷惘 輕輕地來(lái)過(guò)

卻如流星般燦爛而又無(wú)聲地劃落

我要把我的幽思送給那個(gè)幽影

來(lái)自時(shí)間的偉大與永恒

你那不安的靈魂與抗議

你來(lái)自天上或地獄？

你來(lái)自上帝或魔王？

是善之花 還是惡之花 ①

你是充滿誘惑的使者

還是人間憐憫的暖流

像蘊(yùn)藏著烈火一樣撕裂著地獄

不再為虛偽的紗幕所蒙蔽

不再為盲目的樂(lè)觀所陶醉

也不再為世間的丑惡所嚇倒

你是潔白高貴的天鵝 ②

伸長(zhǎng)抽搐的頸，抬起渴望的頭

望著那片嘲弄的、殘酷的藍(lán)天

仿佛向上帝吐出了它的詛咒

你看見(jiàn)一個(gè)港，滿是風(fēng)帆桅檣

破敗的街區(qū) 骯臟的工廠

巴黎煙霧彌漫的天空

凄涼帶去了眼淚和嘆息

卻不過(guò)生活在你的詩(shī)中的幻想

殘碎的夢(mèng)啊

在里昂那年的冬天 ③

孤獨(dú)的人在遠(yuǎn)方流浪

太陽(yáng)的神情是那么冷漠黯然

藍(lán)色的紫羅蘭早已枯萎無(wú)力

曾經(jīng)的童話棄你而去

像墳?zāi)挂粯踊氖?/p>

走在喧鬧的巴黎

心中的夢(mèng)卻是如此遙遠(yuǎn)無(wú)期

讓你憔悴又沮喪

像灰蒙蒙的天空中一輪落日

母愛(ài)又讓幸福充滿失望和悲哀 ④

流浪，流浪在異域的身影

青春是一場(chǎng)晦暗的風(fēng)暴

只是等待口袋里裝著智慧歸來(lái) ⑤

浪蕩是你的高貴與文雅

《1846年沙龍》相信美好日子的到來(lái)⑥

愛(ài)倫·坡是你夢(mèng)幻的天堂 ⑦

異國(guó)情調(diào)的“黑維納斯”” ⑧

交織著靈與肉的沖突

混雜著痛苦與歡樂(lè)的詩(shī)篇

痛心而又美麗 彷徨

遠(yuǎn)處的精神在暗中把你約束

等待的日子也時(shí)刻把你折磨

多么痛苦啊，身上的舊傷仍在燃燒

燃燒在床褥墳?zāi)估锩?/p>

只有更悲慘的布魯塞爾 ⑨

一個(gè)從地獄歸來(lái)

一個(gè)向地獄走去。

從此一切變得漆黑血腥

他們將駐足欣賞

沉溺于這些惡之花

它醉人的芳香

誘人的顏色

靈魂的凈化

卻把大地化作荒蕪不毛

乘著你那憂傷的歌聲的翅膀

令人喜愛(ài)的春天失去了芬芳

虛無(wú)了醇美的滋味

愿上帝保佑你

那時(shí)辰就要響了

早日踏上回鄉(xiāng)的那條路

在寂寞的塞納河上慢慢地倘佯

滿懷著輕蔑把解脫扔在地上

那里有最美麗的地方

那里，是整齊和美

豪華，寧?kù)o和沉醉

明天、后天、永遠(yuǎn)！

——如同我們一樣！永恒的流浪者

注釋：

1、惡之花：《惡之花》（1857）是波德萊爾的代表作，也體現(xiàn)了他的創(chuàng)新精神。惡之為花，其色艷而冷，其香濃而遠(yuǎn)，其態(tài)俏而詭，其格高而幽。它綻開(kāi)在地獄的邊緣。一八五七年六月二十五日，《惡之花》經(jīng)過(guò)多年的蓄積、磨礪，終于出現(xiàn)在巴黎的書(shū)店里。

2、天鵝：《天鵝》是《惡之花》里的一篇短詩(shī)，用天鵝的形象表達(dá)了詩(shī)人渴望復(fù)歸天堂的心情，并向上帝發(fā)出了譴責(zé)。波德萊爾正是一只逃出樊籠、在污泥中掙扎而且詛咒上帝、懷念故鄉(xiāng)的白天鵝。

3、里昂：波德萊爾父親早逝，母親改嫁一名軍官，但是波德萊爾極度討厭繼父，覺(jué)得繼父奪走了自己的母愛(ài)，并連帶恨起了自己的母親。1832年，波德萊爾隨母親到了繼父的駐地里昂，進(jìn)了中學(xué)。

4、母愛(ài)又讓幸福充滿失望和悲哀：波德萊爾一直想當(dāng)作家，但這一決定卻受到家庭的萬(wàn)般阻撓，他的母親20年后回憶說(shuō)：“當(dāng)夏爾拒絕了我們?yōu)樗�做的一切，而想自己飛，想當(dāng)作家時(shí)，我們驚呆了！那在我們一直是幸福的生活中是多大的失望、多大的悲哀啊！”

5、口袋里裝著智慧歸來(lái)：波德萊爾的青年時(shí)代非常不檢點(diǎn)最終引起了家庭的不安，決定讓他出游，離開(kāi)巴黎，試圖通過(guò)“改變環(huán)境”來(lái)把他的生活引入正軌。這是當(dāng)時(shí)富有的家庭針對(duì)不聽(tīng)話的子弟慣用的手段，算不上是什么懲罰，波德萊爾似乎也沒(méi)有什么怨言。于是，1841年6月9日，他在波爾多登上南海號(hào)客貨輪，啟錨遠(yuǎn)航。

6、《1846年沙龍》：1845年5月，波德萊爾發(fā)表了畫(huà)評(píng)《1845年沙龍》，盛贊浪漫派畫(huà)家德拉克洛瓦，稱他為“過(guò)去和現(xiàn)在最有獨(dú)創(chuàng)性的畫(huà)家”。這篇長(zhǎng)文以新穎、感覺(jué)的敏銳和行文的果斷，震動(dòng)了評(píng)論界。

7、愛(ài)倫·坡：1847年1月27日的《太平洋民主》雜志刊登了埃德加·愛(ài)倫·坡的短篇小說(shuō) 《黑貓》的譯文，波德萊爾讀到之后，立刻被征服了，因?yàn)樗�在這位美國(guó)作家的身上看到了自己的思想，詩(shī)情，甚至語(yǔ)言。

8、對(duì)波德萊爾影響最大的女人是讓娜·杜瓦爾，這個(gè)具有異國(guó)情調(diào)的“黑維納斯””幾乎是波德萊爾的終生伴侶。雖然在近二十年共同生活中，波德萊爾幾次因不堪其粗俗、貪婪和欺騙而要離開(kāi)她，終于還是散而復(fù)聚，相守在一起，并在她病中百般照料，充當(dāng)著父親的角色。讓娜·杜瓦爾啟發(fā)他寫(xiě)出許多交織著靈與肉的沖突、混雜著痛苦與歡樂(lè)的詩(shī)篇。1861年以后，這個(gè)女人不知所終。

9、布魯塞爾：波德萊爾想進(jìn)入法蘭西學(xué)士院，而得到傳統(tǒng)文學(xué)界的認(rèn)可，1861年12月11日，他提出申請(qǐng)作候選人，但最終無(wú)疾而終。貧病交加的波德萊爾把希望寄托在布魯塞爾，他想到那里去演講，同時(shí)出售自己的作品。1864年6月，他到了布魯塞爾，計(jì)劃中的演講遭到冷遇，比利時(shí)的出版商拒絕了他的作品。他在布魯塞爾過(guò)著比在巴黎更貧困、更悲慘的生活，而債主又在巴黎等他，他不能回去，他的心緒比以往任何時(shí)候都更惡劣。